حوار في ذكرى “النكبة”

مشهد داخلي - جد وحفيد اسرائيليان يتحدثون

الجد: لقد مضت ستون عاماً يا جدي، عندما بدأنا احتلال هذه البلاد كنا نخاف عليها في كل لحظة كل ثانية. وهذا ما يجب أن تفعلوه أنتم أيضاً.

الحفيد: لا أعتقد أننا نحتاج لأن نبقى متيقظين يا جدي، فأعداؤنا العرب لديهم الكثير من الهموم الأخرى لكي ينسوا كيفية محاربتنا. هم حالياً مشغولون بنزاعات بين سورية ولبنان وبين اللبنانيين أنفسهم، ونزاع السودانيين مع بعض، ونزاع دول المغرب مع بعض، ونزاع التطرف الديني مع الحكام، ونزاع العلمانيين مع الحكام. وكي يرفهوا عن أنفسهم بعيداً عن هذه الصراعات، لديهم هيفاء ومروى ودانة ورزان، وتوصلت إلى نتيجة أن هيفاء قادرة على إبقاء العرب لعقود على حالهم وأوسوأ. وفي حال ساءت الأمور، يبقى لديهم الأرجيلة التي يدخنها الأطفال من سن التاسعة. لا تقلق يا جدي، فوسائل الترفيه من مطاعم وإذاعات وتلفزيونات ودور قمار ودعارة تزداد بنسب أكبر بكثير من تزايد مراكز الأبحاث والجامعات والمدارس.

الجد: ومع ذلك، يجب أن نبقى محتاطين، فلا تنسوا أننا حاربنا الكثير لنجعل هناك سبباً أخلاقياً ودينياً لوجودنا وحماية هذا السبب لأنه لا يستند إلى أي حقائق.

الحفيد: حقاً، لقد خلقتم كل هذه الأسباب الواهية لتوجدوا دولة وتغتصبوا أرض أصحابها. لكننا اليوم لسنا بحاجة لذلك يا جدي. فنحن، بدعمكم ومشورتكم أنتم المؤسسون، أصبحنا أقوى دولة في الشرق الأوسط من كل النواحي وليس فقط من ناحية التسلح الذي نرهب به الأعداء. هل تعلم يا جدي أن مايكروسوفت، كبرى شركات البرمجة في العالم أنشأت مركزاً للأبحاث والتطوير هو واحد من أقوى أربعة لها في العالم، وهو الذي أضاف عدداً من أهم الخدمات التي تقدمها مايكروسوفت لكل العالم. لقد اتفقت اسرائيل مع عملاق السيارات نيسان لتحويل اسرائيل إلى استخدام السيارات التي تعمل على الكهرباء في العشر سنوات القادمة. واليوم نحن بلد ديمقراطي ذو نظام متكامل، هل قرأت الأخبار يا جدي؟ نحن سنحاكم أولمرت في قضية فساد! فنحن لن نقبل أن يتوغل الفساد في الدولة التي نبنيها.

الجد: لا أنكر قوتكم يا بني. فنحن لم نورثكم هذه الدولة الهشة الصغيرة التي جعلناها من كبرى الدول المسيطرة في العالم، إلا لتضيفوا إلى قوتها. لكن تأتيني بعض الأفكار أحياناً وأرى فيها صحوة للعرب وازدياد قوتهم ونفوذهم في العالم لدرجة أنهم بدؤوا بإقناع الغرب بعدالة قضيتهم وبدأ الضغط يزداد علينا لنعطيهم حقوقهم. لا تنسى يا ولدي بأن كل إمكانات القوة لديهم، لديهم المال الناتج عن النفط وعن ارتفاع أسعاره، لديهم بعض كبار العباقرة في العالم وبعض كبار المستثمرين في الغرب، ولديهم جالية لا بأس بها، قادرة على تشكيل جماعات ضغط وقادرة على إحداث تغيير في الرأي العام. 

الحفيد: لا تقلق يا جدي، لا تقلق (آه من خرف الكبار…).

طرائف العصر الجاهلي 1

لدي محل كائن في دمشق وعرض علينا تأجير المحل لصالح بنك بيمو السعودي الفرنسي السؤال هو هل تأجير المحل لبنك تقليدي، جائز أو غير جائز هذا بالنسبة للمال الذي سيدفعه البنك لقاء الآجارولكم جزيل الشكر يرجى الرد السريع حفظكم الله على الرقم (تم حذف الرقم). 

الفتوى من دار إفتاء حلب

قال أهل العلم: من شروط صحة الإجارة أن تكون المنفعة مباحة لا محرمة فلا تصح الإجارة على المعاصي فلا يجوز الاستئجار على اللهو المحرم والغناء المحرم وما أشبه ذلك.

طبعاً هنا ليست معاملات المصرف كلها محرمة لكن في كثير منها يدخلها الربا لذا فالكسب من الإيجار فيه شبهة حرام وليست حراماً صرفاً والأورع الامتناع والله أعلم.

 (منقول عن موقع سيريا ستيبس)

لا أستغرب أن الله لم يرسل خيراً لهذا البلد قط، فالله الذي يعبدونه هنا متفرغ (حاطط عقله) للبحث عن صاحب هذا المحل التجاري الذي أجرّه لمصرف قد يكون أحد أنشطته محرماً ليكتب إثماً لهذا الشخص، ولا ينسى أن يعطي الحسنات لدار إفتاء حلب.

 العصر الجاهلي: يقدره المؤرخون بالخمسمئة سنة السابقة لظهور الإسلام، وسُمي بالجاهلي لأن الناس كانوا يجهلون وجود الله، وكانوا يعيشون في “جهالة”. يمر المسلمون حالياً بعصر الجاهلية من جديد لأنهم يعبدون رباً مختلفاً اخترعته الآنسات والمشايخ، رٌب لا يقارن برب محمد عليه السلام، فهو لا يهمه أن تصبح أمة الإسلام في آخر ركب الحضارة، ولكنه يسعى ليحجب الجميع. وهو لا يسأل عن كل الفساد الحاصل في الأمة والمسلمون يأكلون بعضهم البعض، ولكنه حريص على أن يلاحق رساماً تافهاً أساء لشخص محمد الذي هو أكبر بكثير من تسيء صورة إلى مقامه.

سطر واحد

نشرت الدنمارك الرسوم مرة ثانية وانطلق المسلمون في عرائضهم وبريدهم الناري القادر على القضاء على أي حضارة تسيء للرسول الكريم. وانطلاقاً من ثقتنا المطلقة بأنفسنا وانتشار ديننا بأبهى صوره الإيجابية في العالم، نركض وراء رسام رسم رسول الله، لنأخذ دور الله في حماية رسوله. على كل حال، الكلام يطول في هذا الموضوع الشائك، لكنني أقترح حلاً بديلاً لمن أرسل لي العريضة التي تحتاج لـ 10000 توقيع. ماذا لو أنشأنا موقعاً صغيراً باللغة الإنكليزية، وأضاف كل شخص سطراً واحداً عن حياة محمد عليه السلام وخصاله التي نفخر بها، لكان الآن لدينا موقع ضخم من 10000 سطر يتحدث عن رسولنا الكريم ولكان هو السلاح الأنجع في زمن الضعف الذي نعيشه. 

وسام الاستحقاق لنهاد قلعي

الرئيس الأسد يقلد الفنان الراحل نهاد قلعي وسام الاستحقاق السوري من الدرجة الممتازة.

عن فيروز ونهاد ودريد

بعد وقت طويل من التحضير، ذهبت إلى مسرحية “صح النوم” للعظيمة فيروز في دار الأوبرا بدمشق. ولم يكن لا التنظيم المتناهي لدار الأوبرا ولا البلاي باك ولا الحضور “المتميز” (مع ملاحظة اللهجة الساخرة) الذي تأمنت له دعوة أو توفّر له ثمن بطاقة، لم يكن كل هؤلاء يتميزون بشيء. الشيء الوحيد المتميز كان وقفة فيروز نفسها وهيبتها تقف للجمهور وتحييه. وكم كان المشهد مهيباً.

كتب سامي مبيض في فوروورد عن نهاد قلعي، الراحل الكبير الذي أضاف الكثير للفن السوري، قال (مع الاختصار): تشاجر نهاد قلعي في منتصف السبعينات مع ضابط ثمل في أحد الحانات، وضربه الضابط بشدة. تحمّل قلعي الألم وذهب إلى المسرح حيث كان يمثّل مسرحية محمد الماغوط السياسية الساخرة ”غربة” مع الفنان دريد لحام. في الاستراحة، سقط قلعي من الألم، وبعد المعاينة، خرج الطبيب ليعلن للجمهور أن نهاد قلعي مثّل النصف الأول من المسرحية وهو نصف مشلول! ومن ثم أخبر دريد لحام الجمهور بأن المسرحية لن تُكمل وأن بإمكان من يريد أن يحصل على ثمن بطاقته. فما كان من الجمهور إلا أن حيا الممثل الكبير ورفض أحد أن يحصل على ثمن بطاقته.

وعلى سيرة دريد لحام، لا بد من حديث يطول عن شخصيته الفزة التي كانت جزءاً صانعاً وأساسياً لسنوات من الفن الملتزم والراقي.

 ثلاثة رموز جميلة من الزمن الجميل.

وجابوا صبيان وبنات

شاهدت البارحة فيلم السفارة في العمارة للفنان عادل إمام. والفيلم الذي يظهر فيه إمام خفة دمه التي لا تنتهي، والقادرة على إضحاك الجميع، أصر أن يقحم نفسه في قائمة الأفلام الكوميدية الهادفة النبيلة. فالشخص ذاته الذي نام مع امرأة رآها في المصعد، هو نفسه الوطني الذي سيحرر البلاد. وقصة الفيلم لمن لم يره تدور حول عادل إمام الذي يرفع دعوى على وجود السفارة الإسرائيلية في نفس بنائه. انتهى المشهد بالصورة التي يحبها العربي والعربية، فكلنا يعرف عندما تمسح الأم على شعر ابنتها الصغيرة وتنهي لها القصة بأن الأمير تزوج الأميرة وعاشا في سعادة وهناء، فتستطيع الفتاة النوم بهناء بعدما اطمئنت (بعقلها الطفولي) أن الأميرة والأمير سالمون هانئون، وأن الشرير انتهى من هذا العالم. كذلك فعل عادل إمام، فاختتم الفيلم بمشهد مظاهرة على الاحتلال الاسرائيلي يركب فيها على أكتاف الجماهير وقوات مكافحة الشغب تقف أمام الجموع، وكلما علا صوت الهتافات واشتدت الموسيقى المؤثرة، كلما انتشى الإنسان العربي بأن الأمير والأميرة الآن يعيشان بسعادة وهناء وأنه يستطيع الآن القيام إلى النوم وهو مطمئن.

لو كنت اسرائيلياً لكنت دعمت تمويل أفلام عربية تنتهي هذه النهاية، فهي الطريقة الأسهل التي تضمن أن لا عربي سيفكر بالتصدي لي سوى في أحلامه، وهو يتخيل نفسه مكان عادل إمام على أكتاف الجموع.

سؤال

سؤال: إذا طحش عليك أحد المكاري ولم تستطع تفاديه فتسبب بضرر غير قليل لسيارتك، ومن ثم أخبرك أنه فقير جداً وأنه معيل لعائلة من خمس أشخاص، وأنه لا يملك من المال أي شيء وأن دخوله السجن سيحرم عائلته من الرزق، ماذا تفعل؟

- تسامحه وتتركه يذهب ليكرر فعلته في مكان آخر ويكررها الجميع ويستمر المجتمع في الاتجاه نحو الخطأ والطيش والسرعة.

- تطلب الشرطة وهم يتخذون اللازم مادياً ومعنوياً ويتأذى الشخص وعائلته، وبعدها يقود بمنتهى الهدوء خوفاً من حادث آخر أضراره أكثر بكثير من فوائد الاستعجال والطحش.

أنا سأختار الخيار الأول مع علمي أن الرحمة والطيبة هي طرف خصم للنظام والقانون واحترامهما وأنها تتحمل جزءاً كبيراً مما نحن فيه اليوم. ولا أعرف متى سأحجر قلبي وسيحجر قلبهم الكثيرون ليتركوا القانون وليس المشاعر والقلوب تنظم معيشة الناس وطباعهم.

شكراً لكم

شكراً للقائمين على انطلاقة احتفالية دمشق عاصمة للثقافة العربية. قالبداية التي تضمنت ألعاباً نارية وبهلوانيات كانت جميلة جداً ومختلفة عما اعتدناه من مهرجانات.

شكراً لكم لأننا منذ سنوات لم نرفع رؤوسنا عالياً لمدة ساعة ونصف (معنوياً وجسدياً).

بمناسبة ذكرى الهجرة

ليس الدين عبادات نقوم بها كالآلات، ولا الدين مواعظ وحجابات، ولا الدين حجة “يعود بها كما ولدته أمه”، الدين هو مجموعة من القيم والأخلاق. وليت أولئك الذين يتمسكون بمظاهر الدين من صلاة وصيام وحجاب وحجة وخروف عيد وزكاة وجنة ونار أن يعرفوا أن تلك الأشياء فرضها الله علينا لتوصلنا إلى أحمد الخلق وأطيبه لنصل إلى مجتمع أفضل من مجتمعنا هذا.

كل عام وإسلامنا أقرب إلى عقولنا. كل عام والآنسات والمشايخ في جحيم مواعظهم التي تحجم العقول.

أهلاً وسهلاً 2008

ودّعت عام 2007 بتفاؤل كبير، فمازال هناك الكثير لنفعله. وبجانب القرارات الشخصية التي تتضمن زيادة ساعات العمل، ومزيد من التنظيم، وبعض اللياقة (وليس النحف)، فكّرت أن السنة الجديدة يجب أن تكون مختلفة ولو قليلاً على صعيد الإنجاز العام، للعائلة ومن ثم البلد ومن ثم الدين. يجب أن نفعل الكثير، لأنّ فينا طاقة ضائعة. ويكفينا تشجيعاً وتحميساً على مزيد من استغلال الطاقات أن نحضر الألعاب النارية التي شهدتها دول أوروبا لتدلنا على طاقات العالم المتحضر، وقدرته على بث تفاؤل استثنائي في الناس تحضيراً للعام الجديد ليخلق كل انسان تحدٍ جديد ويعمل على تحقيقه.

أيضاً، سأسعى لمزيد من الابتسام للجميع، علّ ابتسامتي تصبح معدية وتزيل البؤس والغضب والحسد على وجه الكثيرين ولأن الاسلام الذي أسس نظاماً اجتماعياً متكاملاً أخبرنا أن الابتسام صدقة تُحسب لنا.

استقبال العام الجديد كان رائعاً، وطبعاً كان لا بد من بعض الموسيقى، كارول سماحة أدت الغرض (بالرغم من الاستصباء الذي بدأت تمارسه مؤخراً) وربما قليل من أغاني شاكيرا وكايلي.

كل عام وأنتم بخير.